Una nueva exposición organizada por el Museo Templo Mayor en la Ciudad de México marca el 45 aniversario del descubrimiento de un monolito que representa a Coyolxaohky, la diosa mexica de la luna. El descubrimiento fue un hito para la arqueología mexicana, arrojando luz sobre la civilización de México antes de la conquista española.
“Koyolxakoy: Star, Goddess, Discovery” muestra más de 150 artefactos que se centran en la mitología, el simbolismo y la investigación académica sobre esta deidad (cuyo nombre se pronuncia Koy-ol-shauw-kee). La exposición estará hasta el 4 de junio.
Durante casi 500 años, la ubicación exacta del Templo Mayor siguió siendo un misterio. El complejo religioso fue demolido poco después de que el conquistador español Hernán Cortés ordenara la destrucción de todos los edificios de Tenochtitlan, capital del Imperio de México, alrededor de 1521.
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Patricia Ledesma, arqueóloga y directora del Museo del Templo Mayor, dijo que sus antepasados se dieron a la tarea de salvar las reliquias del México poscolonial, en 1821. Durante más de un siglo, poco avanzaron.
Cuando el país recuperó su independencia, el corazón de la capital estaba densamente poblado, lo que complicaba los planes de excavación. Pero entonces apareció Coyolxauhqui.
En 1978, cerca de la Catedral de la Ciudad de México, donde muchos pensaban que estaban enterradas las ruinas del Templo Mayor, un electricista golpeó algo con su pala. Era Coyolxauhqui, cuidadosamente representada en piedra como una diosa lunar desmembrada que perdió una batalla contra su hermano, el sol.
El descubrimiento fue un punto de inflexión.
“Pensamos que no podíamos encontrar nada más sobre México”, dijo Ledesma. “Y luego, allí estaba ella, señalándonos dónde podría estar el Templo Mayor”.

Un monolito que representa a Koyolxauhki está en exhibición en el Museo del Templo Mayor el 29 de marzo de 2023. (Foto AP/Eduardo Verdugo)
La posición de Coyolxauhqui fue crucial. Dado que la piedra circular en la que estaba tallada fue encontrada en 1469 cerca de un tramo de escaleras, pronto se supo que había estado escondida durante siglos en la base del Templo Mayor, dedicado al dios sol Huitzilopochtli.
Estas alusiones despertaron la atención nacional e internacional, lo que llevó al Instituto Nacional de Antropología e Historia a dar luz verde a un proyecto arqueológico aún en curso.
“El templo reproduce el mito del nacimiento del dios sol”, dijo Ledesma. “Representa que el reino de la noche y la oscuridad ha sido derrotado a los pies de la Casa del Sol Victorioso”.
La leyenda dice así: Coatliki, la madre de los dioses, está barriendo fuera de su templo cuando una bola de plumas cae del cielo. La sostiene en su regazo y los osos.
Poco después, Coyolxauhqui, su hija y diosa de la luna, lo descubrió. Enfurecida, convence a 400 de sus hermanos, las estrellas, para que cooperen en un plan para matar a su madre.
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Cuando intentaron asesinar a Coatliqui en lo alto de un cerro, ella dio a luz a Huitzilopochtli (we-te-lo-posh-tele), dios del sol y de la guerra, quien nació completamente vestido y listo para la batalla.
Después de enfrentarse a su hermana en combate, Huitzilopochtli salió victorioso. Decapita a Coyolxauhqui y arroja sus restos a la base de un cerro, donde es descuartizado. Por eso los mexicanos colocaron su piedra cerca de las escalinatas que habían construido en honor a Huitzilopochtli, su santo patrón y deidad amada.
“Esta leyenda no se trata de matarla”, dijo Ledesma. “El mensaje es que somos hijos del sol”.
Según ella, la preciada plataforma donde el cuerpo roto de Koyolxahky aún permanecía intacto por el tiempo escapó a la ira de Cortés porque estaba fuera de la vista. Ledesma dijo que había muchas tallas Kwiolksauhke.
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Cuando los mexicanos ganaron una batalla importante, renovaron su templo y sus esculturas. Es probable que el antiguo se mantuviera bajo el nuevo, que quedó a la vista y fue destruido por los españoles.
Hasta la fecha, los arqueólogos han descubierto cinco Coyolxauhquis. La estatua mejor conservada es la que encontró el electricista hace 45 años.
Desde que fue encontrada, Coyolxauhqui ha conquistado los corazones de México. Luego del inicio del proyecto de excavación en el Templo Mayor, el arqueólogo jefe, Eduardo Matos, abrió la excavación al público una vez por semana y la gente hacía fila para visitar a su ancestral diosa lunar.
“La gente vino y le dio flores y regalos”, dijo Ledesma. “Fue como redescubrir una comunidad que creíamos perdida en la guerra”.